猶記去年七月，台鐵砍警事件後寫下：我們與心病的距離。
「駭人聽聞的社會事件一旦發生，往往第一時間新聞即報導該嫌犯患有某某精神疾患。精神心理疾患在華人社會裡長久以來避之不談，而談及時又經常與負面新聞有關。」
上週，長榮大學發生隨機擄人命案後，事件後，我們經驗震驚、憤怒、害怕、無助的集體狀態 #當人們處於未知恐懼時往往會以逃跑或攻擊展現 「死刑」與「教化可能性」再次成為事件後人們談論的事情，無論你站在什麼立場 #你說的都對
蛋生雞、雞生蛋，很多事情很難得到完美的解 #畢竟世界上本身就不存在完美
「為什麼人會做出如此傷天害理、抹滅人性的事情?」我們既相信人性本善，然而國與國的戰爭、國家對人民的鎮壓，不也是種抹滅人性之事。人性本善，真的嗎?
「嫌犯雙親願向死者家屬道歉，沒把兒子教好」20歲成人、18歲需負完全刑責，台灣的法律如此規定，成年人即是獨立的個體。然而每每事件後，我們似乎忘了這點。
「官不判死刑， 因可教化。」何謂教化可能?佛法說放下屠刀立地成佛；路西法在成為七大惡魔之一前也曾是天使。善與惡、好與壞、可教化與不可教化，究竟如何判斷?
謝謝你看到這裡，這一篇文章沒有要跟你說任何的答案與大道理。
我想到一本書：事發的19分鐘
書中提到「每個人都說我毀了他們的人生，可是當我的人生被毀的時候好像沒有人關心。」#事實上多數人並不想了解加害人的人生故事
長榮大學命案中，一連串的「早知道」(路燈長久不亮、前一個月同樣路段發生類似事件)，也許就能讓事件「不一樣」#可是人生沒有早知道 #但有我知道並且我願意主動做
我們可以做些什麼?#歡迎在留言處跟我說
此刻我們能做的是
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